16 De bruid van de zoon van Meer Vindert
Maar goed, genoeg geluld. Poetsen moeten we. Om het proces van het bouwen van onze eerste site op het web als een soort van fluwelen revolutie te laten verlopen, gaan we uit van een aantal vooronderstellingen: een Mac met de meest recente os (9 maart 2009 is dat 10.5.6) (als je net als ik een kerstkindeke bent, is een bijpassende ezel, één jarig, muisgrijs, aanbevolen);de nieuwste versie van ikLeven (’09);een aansluiting op de MobielMij-wolk. Laat er geen twijfel over bestaan dat je met minder ook toe kan. Een beetje poetser gaat echter goed beslagen scheep en neemt geen genoegen met een oeroude Mac als die waarop ik deze teksten zit te tikken: 1.8 GHz PowerPC G5 (2x). Gaan we weer, het oude, al meerdere malen uitgemolken thema in Leren Appelen: ‘wanneer is een Mac oud?’ Hier wreekt zich steeds weer dat er tijdens het typen van deze teksten steeds psychedelica uit de SoundSticks komt. Op dit moment de DVD ‘Anthem to Beauty’ van Grateful Dead, hoewel op de hoes staat “The Grateful Dead”. Tijden die ik wel heb meegemaakt, al was ik toen helaas nog veel te jong, namelijk een jaar of tien. Als er ooit een groep heeft bestaan, die zich niet aan ‘formats’ hield dan was het deze band wel. Hetzelfde nummer kon de ene keer de geijkte drie minuten duren en de volgende keer een paar uur doorgaan. Nooit was ik me er van bewust rolmodellen gehad te hebben. Daar zit ik dan bij het bekijken van deze eind zestiger jaren DVD’s toch een beetje naast. Keren we terug naar één van de Leren Appelen oer thema’s. Jaren geleden heb ik er al het nodige over getikt. Toen in verband met Günter Grass Hundejahre. Nemen we nu de hond van Odysseus. Voordat de stedenbreker naar Troje ging was Argos de hond die voorop ging bij de jacht. Het beestje moet dus minimaal een jaar zijn geweest. Toen Odysseus na twintig jaar terugkeerde moet de hond volgens het bekende hondenjarenalgoritme, qua mensen leeftijd minstens 147 jaar oud zijn geweest. Mooi verhaal, tranen in de ogen. Toch wil het er bij niet helemaal in. Moeten we het net als het verhaal dat Sint Steve de Mac in zes dagen schiep niet al te letterlijk nemen. In mijn jeugd mocht ik graag naar de LP ‘Louis sings the Good Book’ luisteren, had ik die plaat in m’n iTunes, quod non – zou i een van de meest afgespeelde zijn in m’n biep – waarop hij zong dat Metusalem volgens dat Boek (Genesis 5: 22 - 27) 900 (eigenlijk 969, maar dat laat zich minder goed in een liedtekst inpassen) jaar werd en daar de conclusie uit trok dat het ‘niet noodzakelijkerwijs zo was’. Schoenmaker blijf bij je leest. Als je over de Mac schrijft, hou je dan aan die Mac. Dat je niet een lier met één snaar bent is voor de lezeressen niet interessant. De les die ook alle kranten wereldwijd nu moeten leren is dat je om te overleven je op je eigen ‘niche’ moet richten. Leren Appelen heeft echter geen enkel commercieel belang, dus gaat het hier toch alle kanten op. Of nu één iemand deze teksten leest of een stuk of tien doet niet terzake, het gaat om het plezier van het maken. Waarmee overigens de vraag wanneer een Mac oud is of niet, nog niet afdoende beantwoord. Het zal er wel weer op uitdraaien dat het er aan ligt wat je er mee wilt doen. Als je er niet veel meer op doet dan wat teksten in Leren Appelen tikken en wat muziek beluisteren in iTunes, voldoet een Mac uit 2004 nog prima. Wil je alles uit ikLeven ’09 halen wat er in zit, heb je minimaal een Mac met een Intel nodig. Heb je een Mac waarop je geen 10.5 kan draaien, dan kan je het wat dit hoofdstuk van Leren Appelen betreft bij deze voor gezien houden. Hier wordt intensief gebruik gemaakt van de MobielMij-wolk en die functioneert alleen naar behoren onder 10.5.6. Wat, wederom, onverlet laat dat alles wat in het vervolg beschreven gaat worden ook te realiseren is zonder MobielMij, ikLeven ’09 en 10.5.6. Alleen je maakt het jezelf, willens en wetens, een stuk moeilijker dan nodig is en dat soort gereformeerd gedrag wordt hier niet ondersteund.We doen hier aan conciliatie, dat is het toedekken van oude tegenstellingen tussen Mac-ers en Ramers. Wat het pentatuig van de richel daar ook van moge vinden. Wij volgen hierin niet de streng gereformeerde afscheidingsbeweging van 1834. In Groningen en Brabant kwamen enkele predikanten in verzet tegen de overheersende gematigd-verlichte geest in de hervormde kerk. Daarin stonden zij niet alleen, want in dezelfde jaren trad ook de reveilbeweging meer naar buiten. Het reveil, waaruit de latere antirevolutionaire politiek is voortgekomen, was een kleinschalige, deftige, orthodox-protestantse beweging van stadse intellectuelen die een terugkeer van Nederland naar de calvinistische bezieling van weleer wilden bevorderen. De beweging had een vooral politiek karakter. Dat lag anders in de zaak van de radicaal-gereformeerde predikanten in Ulrum en Heusden die in conflict kwamen met de leiding van de hervormde kerk en besloten zich met hun volgelingen af te scheiden. Dit was een blijk van verzet tegen het establishment-karakter van de hervormde kerk onder staatsvoogdij. Dan zijn er nog de aartsconservatieven die nergens in mee willen gaan omdat het volgende zoveel beter is, dan dat wat er al is; terwijl overgaan veel raadzamer is. Nooit zal zij, als zij zich wil profileren als een beetje ‘Macher’, gaan zitten wachten op dingen die ooit wel zullen gaan komen. (10.6 is in het voorjaar 2009 aangekondigd. Zal best. Wat me nu vooral boeit is: wanneer komt dat weer dat we met het voorjaar verwachten: ‘rokjesdag’, nu eindelijk. (al met al zitten we al sedert 1952 op Godot te wachten…)) Ook ga ik er vooralsnog vanuit dat we het hebben over één site beheerd vanuit één Mac. Dat kan makkelijk anders, maar daarover later mogelijk meer.
